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Journal, V: L'Autre faim : (1989-1992) by Charles Juliet

By Charles Juliet

Pourquoi écrire un magazine ? Sans doute et avant tout pour garder hint de certains instants de vie. Pour revenir avec des mots sur ce qui fut vécu et dont il importe de prendre judgment of right and wrong. Afin de l'interroger et de le revivre. Afin de mieux le savourer. Ainsi s'écrivent des notes sur des voyages, des lectures, des rencontres. À quoi s'ajoutent des réflexions sur l'art, sur l'écriture, sur l'aventure de los angeles quête de soi. Il est de fait que L'Autre Faim ne peut trouver à s'assouvir. Mais elle ne saurait dédaigner ce qui lui est offert au hasard des jours.

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134, également p. 165, 176, 198. 1. , p. 167. 2. « Contrairement à ce qu'énonce la plate proposition de la 011 (1 nce. , p. 258). 3. « C'est précisément ce que Nietzsche entendait par volont li, 1 UIS ance: celle impérative transmutation qui prend pour objet l'impuissance cil 1111 ln' (soi Iii ·he. paresseux, obéissant si tu me veux! pourvu que... 25 ) ») 94 PIERRE VERSTRAETEN tivité dionysiaque 1. Deleuze pense que la ligne abstraite doit suivre la ligne du temps comme l'intériorisation de son cours inexorable mais en même temps qu'elle peut en diriger le cours selon la coappartenance de toute ligne tracée à la ligne temporelle la rendant possible.

P. 167. 2. « Contrairement à ce qu'énonce la plate proposition de la 011 (1 nce. , p. 258). 3. « C'est précisément ce que Nietzsche entendait par volont li, 1 UIS ance: celle impérative transmutation qui prend pour objet l'impuissance cil 1111 ln' (soi Iii ·he. paresseux, obéissant si tu me veux! pourvu que... 25 ) ») 94 PIERRE VERSTRAETEN tivité dionysiaque 1. Deleuze pense que la ligne abstraite doit suivre la ligne du temps comme l'intériorisation de son cours inexorable mais en même temps qu'elle peut en diriger le cours selon la coappartenance de toute ligne tracée à la ligne temporelle la rendant possible.

Ce qu'on appelle couramment ressemblance n'est que similitude». Dans Les Mots et les Choses, il n'y a pas de théorie de 1·' image. ) sont moins importants que les fonctions: ressemblance, représentation, signification. Dans Ceci n'est pas une pipe, il y a une théorie de l'image qui fonctionne dans le carré dessiné par les quatre pôles du linguistique et du plastique, de la ressemblance et de l'affirmation. C'est vraiment une théorie de l'image, puisque le support est ce qu'il s'agit de définir, et donc c'est une théorie de l'image comme message reçu.

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