Les grands philosophes de los angeles culture sont susceptibles de parler immédiatement à des gens qui ignorent pratiquement tout de l’époque et du contexte. Que Descartes, Leibniz ou Kant puissent être traités spontanément comme des contemporains est une sorte de fait most suitable dont toute histoire de l. a. philosophie doit tenir compte. Même si cela peut sembler los angeles conséquence d’une forme de naïveté un peu ridicule aux yeux de l’historien averti, ce qu’il y a au début n’est sûrement pas l’incommensurabilité ou los angeles distance infranchissable qui sont censées nous séparer de certains de nos ancêtres philosophiques.

Un sure anachronisme conscient et raisonné semble être un élément constitutif de los angeles tentative que nous faisons pour instaurer une sorte de discussion imaginaire avec nos grands prédécesseurs : nous les traitons comme les partenaires d’une dialog dans laquelle nous considérons que nous devrions pouvoir les persuader que nous avons clarifié certaines de leurs idées, remédié à certaines insuffisances de leurs théories, amélioré certaines de leurs méthodes et peut-être résolu mieux qu’eux certains de leurs problèmes.

Ce cinquième quantity des Essais de Jacques Bouveresse constitue l’hommage d’un philosophe rationaliste d’aujourd’hui à trois grandes figures du rationalisme classique. S’appuyant sur Frege, Gödel et quelques autres modernes, il study et discute leurs conceptions de l. a. raison et de los angeles vérité, de los angeles logique et des mathématiques, du attainable, de l. a. contingence et de los angeles liberté, ou encore des kin entre le corps et l’esprit.